Category: религия

Category was added automatically. Read all entries about "религия".

Храм Иоанна Богослова на Бронной. Москва.

Оригинал взят у vittasim в Храм Иоанна Богослова на Бронной. Москва.
Храм во имя Иоанна Богослова — православный храм, принадлежащий к Центральному благочинию Московской городской епархии Русский Православной церкви и расположенный по адресу: Богословский переулок, 4. Имеет два престола — в честь Апостола и Евангелиста Иоанна Богослова и в честь Святителя Николая Чудотворца.

IMG_8665.JPG

Collapse )

Храм Никиты Мученика на Старой Басманной

Оригинал взят у galik_123 в Храм Никиты Мученика на Старой Басманной


Если идти от Садового кольца по Старой Басманной, то по правой стороне можно увидеть величественный ансамбль одной из древнейших московских церквей - храм Никиты Мученика. Церковь очень нарядна, как и другие здания елизаветинского барокко - архитектурного стиля времён Елизаветы Петровны (1741-1761), и считается лучшим его образцом в Москве. Крупнейшим архитектором этого направления был Ф.Б. Растрелли, поэтому второе название этой разновидности барокко - "растреллиевское". В отличие от предшествующего ему петровского барокко, елизаветинское барокко унаследовало характерные для русской храмовой традиции элементы (крестово-купольную схему, луковичные или грушевидные пятиглавия).
Collapse )

Церковь Николы Мокрого и храм Тихвинской иконы, Ярославль... Россия

Оригинал взят у kirill_moiseev в Церковь Николы Мокрого и храм Тихвинской иконы, Ярославль... Россия
Церковь Николы Мокрого 1662-1675 гг. постройки.

IMG_4842.jpeg

   Церковь названа в честь Николая Чудотворца, в честь которого была написана икона святого "Николы Мокрого" на основе одного предания: "Жили в Киеве муж с женою, имевшие единственного сына - еще младенца. Благочестивые эти люди особую веру имели к святителю Николаю и мученикам Борису и Глебу. Однажды они возвращались после праздника из Вышгорода, где находились святые мощи святых мучеников. Когда плыли по Днепру на лодке, жена, державшая младенца на руках, задремала и уронила ребенка в воду. Невозможно представить себе горе бедных родителей. В своих сетованиях они с жалобой и укором обращались особенно к святителю Николаю. Скоро несчастные одумались и, решив, что, видимо, чем-то прогневали Бога, с горячей молитвой обратились к Чудотворцу, прося прощения и утешения в постигшем их горе.
На следующее утро пономарь Софийского Собора в Киеве, придя в храм, услышал детский плач. Вместе со сторожем он вошел на хоры. Здесь перед образом святителя Николая они увидели лежащего младенца, всего мокрого как будто только что взятого из воды. Весть о найденном младенце быстро долетела до родителей. Они тотчас побежали в церковь и здесь действительно узнали в ребенке свое утонувшее дитя. Радостные они возвратились домой, благодаря Бога и Его великого Чудотворца. Образ же святителя, перед которым был найден утонувший младенец, до сих пор называют "Никола Мокрый".
Collapse )
IMG_4836.jpeg

 Храм сооружался на средства купцов Астафия Лузина и Андрея Лемина и посадских людей Фёдора Выморова и Стефана Тарабаева.
В архитектурном отношении церковь Николы Мокрого – типичный ярославский посадский храм. Пятиглавая четырехстолпная холодная церковь без подклета окружена с трех сторон невысокой закрытой одноэтажной галереей.
IMG_4844.jpeg


IMG_4832.jpeg

 Красный цвет очень стильный.
IMG_4833.jpeg


IMG_4841.jpeg

 Рядом с Николомокринской церковью расположен храм Тихвинской иконы Божией Матери 1686 года постройки.
IMG_4840.jpeg

В 1690-ых годах к западным фасадам обоих храмовых зданий были пристроены увенчанные небольшими восьмигранными шатрами притворы, необычайно пышно декорированные цветной керамикой. До наших дней лучше сохранился южный, расположенный у церкви Тихвинской Божией Матери.
IMG_4834.jpeg


IMG_4830.jpeg


IMG_4835.jpeg


IMG_4837.jpeg

 Отличительная черта храма в том, что абсида имеет не закругленную форму, прямую восточную стену.
IMG_4843.jpeg


IMG_4831.jpeg

Храм Архангела Михаила в Смоленске

Оригинал взят у galik_123 в Храм Архангела Михаила в Смоленске

Архангельская (Свирская) церковь. Вид с северо-востока

Церковь Архангела Михаила или Свирская. Самый известный памятник смоленского зодчества домонгольского периода Свирская церковь гордо возвышается над Днепром. Совершенно исключительное своеобразие ей придают архитектурные пропорции и формы. Она вся как бы устремлена вверх. Это ощущение возвышенности и торжественности ещё более усиливается внутри храма. Нам очень повезло, что мы оказались в храме во время вечерней службы и слышали прекрасное пение церковного хора.
Collapse )

Монастырь Святого Франциска в Бергамо

Оригинал взят у uchitelj в Монастырь Святого Франциска в Бергамо
Монастырь Сан - Франческо в Бергамо расположен в Верхнем городе на холме  Sant'Eufemia. Строительство комплекса было начато в XIII веке  и завершено в XVI. Он состоит из двух частей - монастыря Arche и монастыря Pozzo, которые связаны между собой коротким коридором.Особый интерес в монастыре представляют фрагменты фресок XIV века.



Collapse )

Панорама Москвы с Храма Христа Спасителя

Оригинал взят у a_dedushkin в Панорама Москвы с Храма Христа Спасителя
437165 Панорама 1995 г. Фрагмент.jpg
Фото 1995 г. Панорама Москвы с Храма Христа Спасителя. Фрагмент

Под катом можно посмотреть в полном размере. И сравнить с аналогичной панорамой 1867 года.
Крайне интересное сравнение! Можно зависнуть надолго! Рассматривать и рассматривать!

Collapse )

Париж, Церковь Сент-Этьен-дю-Мон

Оригинал взят у littleofort в Париж, Церковь Сент-Этьен-дю-Мон
Характерная особенность этого храма — оригинальный фасад, представляющий собой наслоение нескольких художественных стилей, сменившихся за период продолжительных работ по его возведению, с 1492 по 1622 годы. Фасад построен классическим способом, он состоит из трех фронтонов, поставленных один на другой. Но при взгляде на эту церковь создается ощущение, что каждый из стилей приложил «руку» к оформлению ее фасада: здесь есть черты ренессанса, барокко и готики. Вроде бы эклектика - но вполне гармоничная и естественная. Интересно и то, что фундамент церкви неправильной формы, так как собор искривляется вместе с улицей, и это видно невооруженным взглядом.



Collapse )

Гюстав Доре - гениальный иллюстратор Библии

Оригинал взят у galik_123 в Гюстав Доре - гениальный иллюстратор Библии

Гюстав Доре. Христос покидающий преторий, 1867-1872. Музей современного искусства, Страсбург, Франция

6 января 1832 года в Страсбурге родился выдающийся представитель европейского искусства второй половины XIX века, иллюстратор, гравёр, художник и скульптор Гюстав Доре. Академического образования Доре не получил, но его отец - инженер по строительству дорог и мостов, Пьер Луи Христофор Доре имел прекрасную библиотеку, в которой юный Гюстав с любопытством изучал множество книг с иллюстрациями.
Гюстав Доре очень рано проявил свою одаренность. Рисовать он начал в 4 года, а когда ему было всего 12 лет были опубликованы его первые литографии о подвигах Геракла. Эти работы заметил парижский издатель Шарль Филипон, который предложил семье переехать в Париж. В 15 лет Доре начал публиковать рисунки и карикатуры в журнале Филипона и быстро приобрёл известность. С 1848 года он стал самым молодым художником, выставлявшимся в Салоне.
Collapse )

Великий потоп. Чуковский и Библия

Оригинал взят у gorbutovich в Великий потоп. Чуковский и Библия

В 1960-е годы Корней Иванович Чуковский (1882-1969) взялся за работу составителя книги с пересказом Библии для детей. Подобный труд был задуман Чуковским на полвека раньше – в 1916 году, но наступил 1917, за ним следовали воинствующие безбожники.


Всякой твари по паре. Ноев ковчег. XII век. Беат Льебанский (VIII век). «Толкование на Апокалипсис». Университетская библиотека Джона Райландса, Манчестер / Noah's Ark, Beatus of Liébana, Commentaria In Apocalypsin. Manchester, John Rylands University Library, Latin MS 8, fol. 15r. 12th century. Source

В 1960-е Корней Иванович привлек к проекту писателей, редактируя их работу. Он взял на себя ответственность за стиль создаваемой книги и даже цензурные придирки не отразились на внутренней свободе итоговых текстов. "Две-три из этих новелл, в сущности, написаны мной, я переделал в них чуть ли не каждую строчку" – признавался Чуковский в письме к художнику. "Задача нашего коллектива была нелегкой. Мы старались сделать библейский сюжет, порой очень сложный и запутанный, доступным для детей и в то же время в меру своих сил и возможностей сохранить простой и безыскусственный стиль величавого подлинника" – такими словами Корней Иванович заканчивал предисловие к книге «Вавилонская башня и другие древние легенды». Ее выхода ждали и иностранные издатели – венгерские и даже английские переводчики готовы были приступить к работе.

Collapse )